心因性疼痛

心因性疼痛是中醫上面的概念，這種疾病或許人們都不算是那么了解，但是發病率卻是非常高，大部分都是在情緒波動比較大，或者是經常出現一些發脾氣情況的人們之中，在治療的時候就要學會去調節好自己的情緒，避免脾氣暴躁，要保持平和的情緒，多吃一些具有清熱解毒功效的食物。

(1)心為主導。五臟各有其主，但總由心為主導。《素問．陰陽應象大論》說：“喜傷心，怒傷肝，思傷脾，憂(悲)傷肺，恐傷腎，驚傷心膽。”情志所傷致病先生于內臟氣機變化，心為五臟六腑之大主，精神之所舍，在人體情志變化中起著主導作用，《靈樞．口問篇》說：“心者，五臟六腑之大主也。……故悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖。”張景岳說：“情志之傷，雖五臟各有所屬，然求其所由，則無不從心而發。”“情志之郁，總由乎心。”

(2)氣病為多，郁居首位。《素問．舉痛論》說：“百病皆生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結矣。”氣機紊亂，五臟功能失調，氣血津液氣化營運障礙，則生諸病。臨床上以氣郁居首，氣逆最多。朱丹溪有：“人身諸病多生于郁”之說，他說：“氣血沖和，萬病不生，一有拂郁，諸病生焉。”　(3)強烈刺激，易致危象。臨床上由于情志驟然暴變而致危重病者累見不鮮，如大厥、薄厥之類，皆由情志突發逆亂所致。

心因性疾病的證治，需根據其發病學特點，進行辨證論治。首先要做好心理疏導工作，以使其氣順，然后再用針藥。調情志與辨證論治相結合是中醫論治此病的總原則。在辨證論治上，要四診合參，以情志所主傷的臟腑為中心，運用中醫五臟相關原則來進行調治。

心理疾病是很普遍的，只不過存在著程度區別而已，而且現代文明的發展使人類愈發脫離其自然屬性，污染、生活快節奏、緊張、信息量空前巨大、社會關系復雜、作息方式變化、消費取向差異、在公平的理念下不公平的事實拉大、溺愛等，都使心理疾病逐漸增多并惡化。心理疾病種類很多，表現各異，而且有可能出現更多的以前都沒有注意到，或已經合理化（不認為是心理疾病）。隨著時代變化新發現的心理疾病也不少。