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中醫有什麼健康長壽之道

全國著名老中醫乾祖望教授,今年100歲,如今他雖聽力下降,只能靠文字交流,身子活動稍欠靈活,但仍然頭腦清楚,思維敏捷;視物清楚,還經常看書、看報、寫文章、批改論文。他曾說過:“上班上至90歲,壽年100歲。”現已成事實,近又講要活到110歲……如此高夀的秘訣就在於他有“童心、蟻食、龜欲、猴行”八字訣的養生妙法。

此法是乾祖望身體力行50年的一套養生法,如今他已屆百歲,尚未退休,照常出勤上班;半天門診,頭不暈腰不痛,思路清晰;做報告2~3小時,站著講學,情狀同年輕人;至於創作,經常超過子夜12點才睡覺;病房在16層樓,一貫不坐電梯。那麼,他的養生保健方法都有哪些呢?總結起來,就是一句話:認真地向動物學習。

他說:“我的養生之道,在50年前早已開始實踐了,只是主觀上尚不知在保健養生。50年後回頭看去,才發覺的確為很好的養生方法,是從實踐中得來的。令我雖已進入晚年而精神體力不遜青壯年。自此以後開始關注,並有意識地予以深入觀察、探討總結,同時勤求古訓新知以接軌於理論。”

童心永留存

“童心”即赤子之心。一為純潔無邪:因為無邪則心田寬暢開朗而沒有煩惱。無邪之心,更沒有損人、欺人、捉弄人、打擊別人的邪念。“敬人者人恒敬之”,身邊有這樣多的感情溫暖,心情也更加舒暢、輕鬆而愉快。二為簡單:不會窮思瞎想而絞盡腦汁,一心用在事業上。善於助人其樂無窮,算計他人則自尋煩惱。三為樂觀:童心都是無憂無慮的旁觀者,少為七情所傷,長期在“泰上忘情”的境界中,則“形全精複,與天為一”而長生了。

蟻食不損壽

“蟻食”,一為不揀食,像螞蟻一樣什麼都能吃,只要無害身心的食物,不需要過分求冷、熱、精、細、美味。衛生當然要講,但也不必過於苛求。二為吃得少:像螞蟻一樣吃得少。狼吞虎嚥恣食飽餐為患的,早已眾所周知。梁章钜《退庵隨筆攝生》的“所食愈少,心愈開,年愈益。所食愈多,心愈塞,年愈損”,是食多與食少利弊的最好總結。

龜欲心舒暢

“龜欲”,龜被視為長壽的象徵,更具“與世無爭”、“一無奢望”的習性。一者,不意氣用事,遇事以退為務,以柔克剛。孔子強調:“戒之在鬥”,是有深遠意義的。但另一方面必須指出,我們的“龜縮”,是指名、利、富、貴而言。凡涉及大是大非,則應挺身而出,否則這樣的養生是“苟活”!二者,龜無欲望,一貫不爭不鬧。從大至獅虎、小至蟻螻都有角鬥,而自古以來少見到烏龜打架。儒家的“知足常樂”、道教的“欲界六天”、佛門的“欲塵”學說,都極言“貪”與“欲”對人的危害性。“貪”與“欲”的基礎是“想”,如你什麼都不“想”,那麼也不會有“貪”、“欲”之念的產生。“不如意事常八九,能得成全無二三”,索性像龜一樣“寡欲”,則心境舒暢怡然。

猴行身敏捷

“猴行”,猴子反應敏捷、行動輕快,具有朝氣與活力。要做到這一點,一言以蔽之,曰:“勤勞不懶”。猴子的長處有兩點:

其一,多動。多動不一定就指跑步、打拳。在日常生活中儘量少坐車子、電梯,以自己行走為主。另一層意思是多動腦筋,尤其是在自己的事業上多動腦。腦子多動了,腦細胞才更發達。

其二,戒惰。乾祖望的戒惰,是平常少坐多立,樂於坐硬板凳,正襟危坐,一直可保持英姿煥發、精神飽滿。

乾祖望說,養生要有正確的方法和理念,並付諸行動;拋棄那些保健養生之大敵。首先,最有害身體的是吸煙。吸煙的害處罄竹難書,早已眾所周知,不再細述。其次是酒。酒尚有些有益之處。但對“一日不可無此君”者言,也如同慢性自殺。《顧松圓醫鏡》:“煙為辛熱之魁,酒為濕熱之最……極能傷陰,斷不可用。”在古時早已洞察了這兩敵。第三則是濫用藥物。藥物對人來說,是治病、急救之品,而不是養生品。凡小病大藥、淺病重藥、無病進藥,都是有害而無益于身體健康的。