這些美到窒息的“二十四節氣”照片，竟出自一位醫生之手
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
去年年底，聯合國教科文組織正式通過決議——將中國申報的“二十四節氣”列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。而被聯合國教科文組織選入視頻展示的“二十四節氣”，正是來自上海瑞金醫院一位“80後”上海女孩的攝影作品。
觀看“二十四節氣”申遺視頻：
“二十四節氣”的作者名叫周潔，筆名“青簡”。“青色在古代的時候，可以代表黑色、綠色、藍色，我覺得這些顏色都是江南的一些特徵性的顏色。”作為一個土生土長的江南女孩，她的一言一行皆是溫婉，蕙質蘭心，“除了喜歡青色，還因為青簡在古代時是書籍的意思，就是要勉勵自己多讀書。”
一襲白大褂，一個照相機，在四季流轉中尋找時光的秘密，在傳統文化裡追尋“詩與遠方”。
追尋傳統，體會久遠的美麗
聽到“二十四節氣”列入“非遺”名錄的消息時，周潔正把她的鏡頭對準埃及金字塔，遠在異國他鄉的她，高興了許久。
“記得是從6年前開始拍攝節氣相關的照片，之後，越來越覺得中國傳統文化是一座取之不盡的寶藏，雖然其中有些東西不再適用於今天社會，但並不會掩蓋它們蘊藏了千年的光華。節氣只是其中一枚遺珠，期待更多的發現。”她說。
“二十四節氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系和社會實踐。古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節氣”，包括：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
作為農耕社會生產生活的時間指南，“二十四節氣”形成于中國黃河流域，以觀察該區域的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準，後來逐步為全國各地所採用，並為多民族所共用。它既是中國人特有的一套時間知識體系，被國際氣象界譽為“中國的第五大發明”，同時也是中華民族文化認同的重要載體，潛移默化地影響著千百年來中國人的日常生活。
“拍二十四節氣圖，純屬無心插柳。”周潔說。熱愛攝影的她，一有空閒就背起相機往全國各地跑。偏愛人文、風景與民俗，她用鏡頭記錄下許許多多“任是無情也動人”的時刻。有一次，她看到日本一個網站做二十四節氣的照片，很美，她想，節氣是中國的傳統，要用中國的風景才更能表達其內涵。於是，她決定從自己的照片素材中挑選並製作一套二十四節氣圖。
她認真查閱民俗資料，決定根據二十四節氣民歌來選圖。比如，“西園梅放立春先”，她就替立春選了一張梅花綻放的圖，而“立秋向日葵花開放”，她就選了有向日葵的照片。同時，她還細心給圖配上康熙字典的字體印章，讓照片看起來更古典雅致。
做完之後，她才發現，自己的二十四節氣圖取景於全國11個省份，從黑龍江到福建，從江南小鎮到青藏高原。2012年，這組圖在網上被“瘋轉”，無數網友稱讚“美到窒息”，而周潔覺得，最開心的是“讓一些喜歡我照片的人、尤其是年輕人，可以感受到我國傳統文化的珍貴和那無與倫比的美麗”。
順勢而為，珍惜人世的風景
二十四節氣圖裡，有不少照片都是來自偶然：某一天，某一刻，路過某地，被景色所吸引，隨手拍下。而這似乎也是周潔的一種人生態度：順其自然，順勢而為。“如果愛一株花，不必移來家園子日日相對，那麼愛一個地方，也不一定要在那裡住上一輩子。”她說。
周潔的父親是美術老師，在父親的影響下，她從小學繪畫，對色彩、光影、圖像有著一種與生俱來的敏感。長大後，她愛上了攝影，沒有理由，沒有動機，只是純粹的喜歡。利用一切閒暇時間，她挎著那部心愛的“單反”，走過山山水水，走過田舍人家，在清風裡微笑，在晨曦中駐足。
拍攝文化民俗題材只是她攝影主題的一部分，而即使成為“網紅”，她也不願意對將來的一切有任何“目標”與“規劃”，想做什麼、想拍什麼，依然隨心而動，隨景而行。
作為瑞金醫院的一名消化科醫生，她的“中國風”攝影讓很多人感到“中西合璧”的“重要意義”。除了二十四節氣，她也曾整理過“十二時辰”、《詩經》等組圖，但是對她而言，所有外在附加的“意義”都沒有什麼意義，任何“矛盾”其實也並不矛盾。
“古代人用什麼樣的世界觀來看待萬物更替、四季變遷，而我們現代人又是用怎麼樣的眼光和態度來審視我們的世界？”她說，“我更感興趣的是風景背後的人文情味，是一花一草所蘊含的世間情義。”
在她看來，自己從中得到的最大收穫是：“看的東西多了，胸懷可以變得寬廣一些，思想不會那麼狹隘，對於不同的人、不同的事物都可以接受、可以包容，也不會看重那些過於現實的東西，讓自己可以超脫一點。”
除了醫生，她有很多身份——攝影師、作家、旅行者，而這些身份無不令她更加懂得審視人生，更加懂得尊重生命。
“科學與人文，醫學與文藝，其實是相通的，因為都需要把自己的感情和創造力投入其中。”周潔說。
文/健康報特約記者 宋瓊芳 朱凡
圖/源自網路
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