“柔軟”和“僵硬”最大的差別竟在這

瑜伽老師經常被問到的問題是：“老師，我的身體非常僵硬，可以練習瑜伽嗎？”

此文是1992年B.K.S Iyengar大師在美國的採訪節選，其中他對於習練瑜伽所具備的身體的僵硬和柔軟作出了解答。

問：您能否講講柔軟的身體與僵硬的身體有什麼區別？

答：很多人看到體式的圖片會以為，只要身體柔軟就可以完成那些體式。但是人們應當明白，通常柔軟的身體缺乏敏銳度，因此並不能給大腦或心任何回饋。儘管柔軟的身體不會體驗那些帶給神經重負，引發疲勞、躁動、頭痛或沉重感的疼痛，但是它們會耗盡能量。細胞非但不會接受能量。反而被緊縮。這也許會成疾病的隱患。

一個柔軟的身體在完成體式時，不會觸發智性去思考什麼是錯的，什麼是對的。與此相反，一個僵硬的身體有拮抗力、作用力和反作用力，而這些觸發了智性以正確的視角去研究體式。在柔軟的身體上，沒有作用力、反作用力以及拮抗力來提示智性的思考和情緒的穩定。柔軟的身體能輕易地做出體式，而沒有任何內在的拮抗力或反應。如果一個人懷孕，肚子卻沒有反應，人們就會害怕孩子這麼安靜是不是已經死了。同樣，做體式卻沒有拮抗力，就如同體式沒有了生命，像死於腹中的胎兒一般。

提煉你的經驗

假如你逐字逐句地記住了一首詩卻不懂得它的含義，那它對你來說又有什麼意思呢？從你開始領會詩歌奧義的那一刻起，你才開始欣賞這首詩。這種欣賞是互動的。你開始思忖這首詩，同時這種思忖也反映了你的新思想。

同樣，在做體式或處於體式當中時，在身與心、心與智之間也應當互動，身體可能在動作，但必須要有所回應。智性應當思考身與心的互動..否則身體自顧自行動，卻不傳遞任何資訊給心或智性，這就沒法敞開智性之門，向內滲透或向外貫穿體式的圓滿了。