房屋的風水需要注意什麼

現在人們的生活比起以前有了巨大的提高，因此也更重視其他方面，比如說風水，那麼房屋的風水需要注意什麼呢?又有什麼禁忌?下面就來看看房子風水需要注意的幾個方面吧!

風水的觀念

一、太極泛存觀

中國風水學、中國醫藥學等傳統藝文、術數都密切聯繫著中國的《易經》原理。《易經》是中國人最基本的思維源頭。無論你是否懂得或是否相信《易經》，中國人都大多自覺或不自覺地按照易經思辨事物。都有遇事求平衡，不過頭的心理和思維，意識上有“事極則反”，“物極必反”的易學基本觀點。中國風水學也稱易學堪輿學，它在“堪天道，輿地道”中是遵循易學思辨的。易理最重要的觀點，認為事無巨細，事無大小，都是太極。“其大無外，其小無內”。“一物從來有一身，一身自有一乾坤”。因此風水學認為的一個城市、一個村鎮、一個庭院、一幢建築、一戶住宅、一個房間┄┄都是一個太極，只是層次不同而已。這一觀點，實踐證明是正確的。住宅建築佈置，既看其自身的太極，也看建築組群的太極。

從這一觀點出發，建築群的佈局應該以地形方正、太極完整為宜，否則必定會帶來隱患。例如，乾位空亡，對該區的男主人就會不利，艮位空亡則對該區的男孩不利。如華北油田某生活區，大院內幾百戶居民中，男孩皆瘦弱不成材，男孩災患頻頻。經查，大院東北征地缺一角。補角後始有好轉。

此外，在住宅設計中，一幢住宅也不宜缺角，此為風水之大忌。

二、場氣萬有觀

風水學的五大要素：龍、穴、砂、水、向，其本質是氣。尋龍、點穴、察砂、覓水、定向，目的是察尋適於人體的吉氣，避開不利於人體的煞氣。現代科學已經初步證明，人體有場氣、植物有場氣，建築物有場氣。萬物之間皆有場氣。若干建築物組成的建築群，場氣就會因建築物的排列不同而發生吉凶裂變。如某地原有建築群為行列式六排佈局，居民在此狀況很差，災病橫生。經查，該建築組團呈太極六十四卦之山地剝卦。卦象黴雨，腐爛，陽消陰長，卦象很凶，場氣不佳。後經調整，使排列變成山雷頤卦，居民的健康和經濟狀況立即好轉。

三、場氣導引觀

風水之氣，是宇宙場氣、地球場氣、地域場氣、建築組群場氣、植物場氣和人體場氣的統一場中之氣。場氣的運行是虛處來，實處止，高處來，低處去。然而這種場氣在一定條件下，在局部環境中又是可以經過人的智慧認識加以適當引導的，這就是辯證唯物主義理論中的人的主觀能動性。

兩幢高層建築如果緊緊並立，逼迫一切外部場氣從中間直沖而過，就會形成風水上的“天斬煞”，造成煞氣直沖，不利居住。因此如果一幢建築的佈置、方向不當，一幢建築與其他建築物的距離、相對位置佈局不合理，相臨的建築物之間就會相互影響，造成十分不利的後果。因此，建築設計人員應當按照場氣運行的規律因地制宜，合理佈局。

房屋風水注意的幾點

1、現在的商品房，很多的窗戶都設計的面積很大，上面坐好幾個人都沒有問題，有些房主也不需要這麼個體閑用的窗臺，出於對房間面積的運用，便會把窗臺也改成床的一部分，而這個改法便是風水上的一個大忌。一方面也是不科學，不安全，窗外就是空中，如果不小心的話人很可能就掉下去了，另一方面風水上也是不好的佈置，窗外的煞氣容易侵蝕到人體。

2、床的擺放佈置就不用說了，這個是是風水上的一個重要方面，一些人會為了臥室的效果，會把床挪離牆壁，放到房間中央或是某處，而這個更是要不得的，床頭挪離牆壁，這個在風水上便是空靠無依，而靠空則是失去一些東西。

3、風水飾物也是家居風水中的一個重要部分，許多人家裡都會或多或少擺放這些風水飾物，一方面對於美化家居是一個很好的辦法，另外也可以起到風水寓意，但是風水飾物有多種多樣的，像是吉祥如意的，花、魚等等，也有你是猛獸、鬼臉等飾品，這些飾品也雖然也有風水效果，但凶煞之氣也較重，這個擺放就要注意了，有些人和家庭是不適全擺這些的。

4、在家居中，廚房的風水也是很重要的，猶其是爐灶的風水，爐灶屬火，因此爐灶的方位就需要多注意了，南方屬火，因此這個爐灶的位置也最好是擺在向南的方位。

在一個家居裡面，要擺到好風水，這個需要在一些細節上下工夫，多注意一些風水忌諱。

如何看房屋的風水

(一)房子風水風大不宜：最理想的居住環境，是有柔和的輕風徐徐吹來，清風送爽，這才符合風水之道。

首先應該注意風勢。倘若發覺房屋附近風大，十分急勁，那便不宜選購了!因為即使那門房屋真的旺氣凝聚，也會被疾風吹散無遺。風水學是最重視“藏風聚氣”，這表示風勢強勁的地方肯定不會是旺地!

但要留意一點，風勢過大固然不妙，但倘若風勢過緩，空氣不大流通，那亦絕非所宜!

(二)關係樓房風水好壞的第二個問題，是樓房的立向是否合理。

周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現。