從養生角度看佛家御心術
人的健康與長壽最重要的就是心理調節與平衡。但隨著人們生活節奏加快，生活壓力越來越大，有很大一部分的人都存在心理疾病，所以想要保持身體身心的健康，就要懂得調養身心。
御心術涉及面甚廣，各個宗教和各種學派都有自己的御心術。在中國傳統文化的儒、釋、道三家中，向有儒家治世、道家治身、佛家治心的界說，可見佛教以調御人心見長。
佛教認為，人心如猿猴，四處攀緣，妄念紛飛;御心如牧牛，須時時看護，以免犯人苗稼。釋迦牟尼佛是煩惱全斷，舉止安祥，心如止水，所以被當時人尊為佛陀(覺者)、無上士、調御丈夫、天人師。他說法45年，傳下來許多調御人心，使人轉惡為善、轉迷為悟的理念與方法，以至后人有“世上好語佛說盡”之嘆。
御心的關鍵在于開發、增長自心本具的智慧。佛教將智慧分為聞思修三種，通過看經誦經，聽法師或善知識講經說法，以增長聞慧;在此基礎上須結合生活，如理思考，加深認識，是為思慧;有了思慧后還須如法修行實踐，使自己的身、口、意三業清凈，親證宇宙真實之理，契合佛智，是為修慧。
佛教御心的方法極多。一般是由粗到細，先遵守一些基本的行為規范，如五戒十善等。接著則應修習禪定，如誦經念佛、打坐參禪等，使自己心不旁鶩，定于一處。進一步則須深入禪觀(冥想)，依佛理用智慧，破析潛意識中的迷惑和貪瞋癡等煩惱、執著。
從養生角度來說，御心術的基本要求是要對現實中的各種逆順境界有正確的認知，外不受惡語、謠言等不良資訊的蠱惑，內不受負面情緒的左右，從而能保持理性的良好的心態，采取正確的應對措施。當今我國面臨大面積的“非典”疫情，許多人過度恐慌，應對失當。這不僅會降低自身的免疫能力，很容易染上“非典”，而且由于心理紊亂，處于神經性“非典”狀態，給自己的身體和正常的生活帶來一些不必要的損害。正確的做法是：了解“非典”，保持警惕，遵循養生之道，處亂不驚。?
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佛教御心術對當今的心身醫學有很大的啟示作用。日本身心醫學家池田次郎的名著《自我分析》中說“近年來，歐美的心理療法學者和專家們關心重視起東方宗教的祈禱、參禪等活動的醫療價值，把佛教的慈悲、智慧及‘無心’的鍛煉引入心身療法。”應用科學方法測量坐禪時腦電波圖、腦血流圖及其它內臟功能的變化，發現與“入靜”狀態極為相似，表明心態十分平靜。佛教祈禱時也是一種精神統一的“入靜”狀態，可以起到凈化心靈的良好作用。近代心身醫學家們設計的多種心身療法，如精神分析療法、自我暗示療法、漸進松弛療法、自律訓練法、森田療法、形象控制療法等，都是提供一種有效調控自心的技術，鍛煉人們對生活的適應能力，以一種明智的態度積極主動地應付生活中不可回避的矛盾。其原理和方法大多脫胎于佛教禪定、瑜伽，具體方法從放松身體、調息、觀想某種形象入手。
佛教御心術完全可以走出寺院，應用于人們的日常生活。唐代的無際禪師曾為世人開了一付著名的《心藥方》，他說：
“凡欲齊家、治國、學道、修身，先須服我十味妙藥，方可成就。何名十味?慈悲心，一片; 好肚腸，一條; 溫柔，半兩; 道理，三分。信行，要緊;中直，一塊; 孝順，十分; 老實，一個; 陰騭，全用; 方便，不拘多少。
此藥用寬心鍋內炒，不要焦，不要燥;去火性三分，于平等盆內研碎。三思為末，六波羅蜜為丸，如菩提子大。每日進三服，不拘時候，用和氣湯送下。果能依此服之，無病不瘥。
切忌言清行濁，利己損人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，兩頭蛇，平地起風波。以上七件，速須戒之。
以前十味，若能全用，可以致上福上壽，成佛作祖。若用其四五味者，亦可滅罪延年，消災免患。各方俱不用，后悔無所補，雖扁鵲盧醫，所謂病在膏肓，亦難療矣;縱禱天地，祝神明，悉徒然哉。況此方不誤主雇，不費藥金，不勞煎煮，何不服之?偈曰：
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此方絕妙合天機，不用盧師扁鵲醫。普勸善男并信女，急須對治莫狐疑。”
可見佛教御心術總的精神是要人存好心，說好話，辦好事，做好人。說到這里，我又聯想到當代洪紹光教授推介的《養心八珍湯》，它與無際禪師開的《心藥方》有異曲同工之妙，或許正是從中借鑒過來的。雖然如此，它可能更切合當今人的認知和心態。他說：
“人的幸福，沒有一個絕對的標準，因此我們要做到心態平衡，養心八珍湯那是真正健康心靈的八珍湯、八味藥。第一味藥：慈愛心一片，對世界充滿愛心。這個人如果對世界不充滿愛心，那這個人做不好人。第二味藥：好心腸二寸。一個人對世界充滿愛心又善良，肯幫助人。第三味藥：正氣三分。人都要有正氣。第四味藥：寬容四錢。寬容比正氣要多。第五味藥：孝順常在。我們做老年幸福組調查，影響老年人幸福最主要的因素不是金錢、地位，而是有一個孝順的子女在身邊。第六味藥：老實適量，人也不能太老實，太老實變傻子也不行，老實須看情況適量掌握。第七味藥：奉獻不拘。第八味藥：回報不求。把這八味藥放在“寬心鍋“里炒，文火慢炒，不焦不躁，就是慢慢經常思考，還須放在“公平缽”里研，精磨細研，越細越好，三思為末，淡泊為引，做事要三思而行，還要淡泊寧靜，梧桐子大小，和氣湯送下，清風明月，早晚分服，可凈化心靈，升華人格，榮辱不驚。”
據說“養心八珍湯”有六大功效：第一，誠實做人;第二，認真做事;第三，奉獻社會;第四，享受生活;第五，延年益壽;第六，消災去禍。
而我們真正養心要達到的目的不僅僅是需要一時的心理平衡，而真正的是需要我們氣定神閑，我想這才是佛家養生的真正思想。