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五行之間總保持著動態平衡

五行之間是有著緊密的聯繫的,五行之間相生相剋,構成了一種動態平衡的機制,五行之間的運動也不是單向的,是一種雙向的調節,因此五行之間的運動是一種此消彼長的關係,我們來看一下五行是如何運動的吧。

制,即制約。化,是生化。所謂制化調節,主要是指五行系統結構在正常狀態下,通過相生和相克的相互作用而產生的調節作用,又稱為“五行制化”。

首先,從五行的整體作用可以明顯看出,任何兩行之間的關係並不是單向的,而是相互的。五行之中任何一行都具有生我、我生、克我、我克四方面的關係,所以才能保證“制化”關係的正常。

即是說,木能克土,土能生金,金又能克木,從而使木不亢不衰,故能滋養火,而使火能正常生化。

火能克金,金能生水,水又能克火,從而使火不亢不衰,故能滋養土,而使土能正常生化。

土能克水,水能生木,木又能克土,從而使土不亢不衰,故能滋養金,而使金能正常生化。

金能克木,木能生火,火又能克金,從而使金不亢不衰,故能滋養水,而使水能正常生化。

水能克火,火能生土,土又能克水,從而使水不亢不衰,故能滋養木,而使木能正常生化。

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可以看出,正是這種相反相成的生克制化,調節並保持了事物結構的相對協調和平衡。因為相生、相克的過程,也就是事物消長的過程,在此過程中,經常出現的不平衡的消長情況,其本身就是再一次相生、相克的調節,這樣就會重複出現再一次的協調平衡。而正是這種在不平衡之中求得平衡,而平衡又立刻被新的不平衡所替代的迴圈運動,推動著事物在不斷地變化和發展。

所謂勝複調節,主要是指五行系統結構在反常情況下,即在局部出現較大不平衡的情況下,通過相克關係而產生的一種大循環的調節作用。勝複調節可使一時性偏盛偏衰的五行系統結構,經過調節,由不平衡而再次恢復平衡。

所謂“勝”,即指勝氣,是指因為某行之氣太過所引起的對“己所勝”之行的過度克制。而勝氣的一旦出現,則勢必招致一種相反的力量將其壓抑下去,即所謂複氣。故《素問》又說:“有勝之氣,其必來複也。”而且勝氣重,複氣亦重。勝氣輕,複氣亦輕。

例如火氣太過,作為勝氣則過分克金,而使金氣偏衰,金衰不能制木,則木氣偏勝而加劇制土,土氣受制則減弱制水之力,於是水便旺盛起來,而把太過的火氣克伐下去,使其恢復正常。若火氣不足,則將受到水的過分克制,但火衰不能制金,引發金氣偏盛,金氣盛則加強制木,使木衰而無以制土,則必將引起土氣盛以制水,水衰則制火力減弱,從而使火氣相應得到逐漸恢復,以維持其正常。

如果單純有勝而無複,也就是說當五行之中的作何一行出現有餘(太過)而沒有另一行的相應制約時,則五行系統結構的協調關係就被破壞,則會出現紊亂的反常狀態,從而產生嚴重疾病。

五行之間一直在運化,相生相剋,任何一種物質偏盛則會遭到其相對立的物質的克制,因此五行之間總保持這一種平衡,完全可以把五行之間的這一種運動歸結於陰陽的理論。