學道家的養生經

道家在養生方面有很好經驗之談，下面就一起去看看道家的養生經，一起學習真正的養生。

我國古代，儒、釋、道三家是鼎足而立的。儒家重視人倫，主張修身、齊家、治國、平天下，幹一番驚天動地的事業，立千古不朽的功勳;佛家傾心般若，主張在自覺的基礎上覺他，自度的基礎上度他，普度眾生，同臻西方極樂世界;道家則崇尚自然，主張通過這種修煉，達到長生久世，羽化登仙。

由於道家這一異於儒、佛的獨特著眼點，決定了在傳統養生、長生的修煉方法方面，道家的地位是最為重要的。

道教從養生健身、延壽成仙的宗旨出發，全面繼承發展了中華傳統諸家的各種煉養方法，並吸收了外來佛教、印度教煉養學的精華，形成了自家多管道、多層次的氣功養生體系。較之以精神解脫為根本宗旨的佛教及以道德修養為根本立場的儒家，道教顯然更長於養生，獨具佛、儒兩家所缺的叩咽、辟穀、服餌、房中等術，具動靜兼備、內外結合的特點。

較之以治病為根本宗旨的醫家以及以技為根本宗旨的武術氣功，道教氣功更富高層次的功法及精深系統的理論。在中國封建社會的佛、道、醫、儒、武等諸家中，道教被公認為最擅長於養生。以儒治世，以佛治心，以道治身，被許多封建帝王奉為教條。

道家的養生修練方法

據元代李道純的統計，當時流傳的養生修煉方法有三千餘種，而道書上記載的大約只有二百種，歸納起來，大致可分為十大類。

1、導引按摩類

這一類功法是以健身強體為目的的動功，包括導引術、按摩術、點穴術、叩齒法、鼓漱咽津法、鳴天鼓、幹梳頭、乾洗臉、揉耳運目、仙鶴點水、擦腳心、兜外腎、自發動、周身拍打等等。多以動搖肢體為門徑，與服氣、存思配合，組成系列功法。

2、吐納行氣類

這類功法是以調煉呼吸為門徑，達到精滿、氣足、神旺的延年益壽效果，並能發放內氣利他濟人。這類方法包括采氣、食氣、閉氣、煉氣、布氣(發氣)、胎息、調息、六字訣等。大體可歸為服食外氣、吞咽元氣、存思服氣、調動內氣等四種。

現在就試試吧，給自己的身體一個真正的養生。