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谷牧長壽的秘訣--“中庸之道”

文章導讀

原國務院副總理谷牧于2009年11月6日走完了他人生96年的生命歷程。穀牧一生堅持“中庸之道”,這是他得高夀的法寶。

谷牧7歲時被送到外祖父辦的私塾,從《三字經》、《百家姓》到四書五經、《古文觀止》,孔孟之道給他灌輸了根深蒂固的儒家中庸之道和傳統孝道。

“中庸”作為儒家的立身處事準則,絕非騎牆、折中、模棱兩可、明哲保身,更不是教人不要立場、不要原則,做“老好人”。它強調為人處世、修身養性追求適量、守度、得當,主旨是要求人們進行自我修養、自我完善,達到至善、至仁、至誠的理想境界。穀牧一生堅守“常識”和“理性”,堅守“中庸之道”。

中庸講“修身”。文革期間,面對陳伯達、“四人幫”等人的倡狂,穀牧保持“沉默”,盡力做好本職工作,表現出他的原則性;改革開放之初,面對“經濟特區”是“租界”的爭論,穀牧與廣東、福建省負責同志多次交換意見,取得這樣的共識:不爭辯,不解釋,埋頭工作,只要中央不明令撤銷原定決策,仍然照樣幹。有些事辦起來有困難,暫時緩一緩,先辦能做的事,表現出“擇善而固執之”的“中庸大道”。

中庸講“平衡”。穀牧很喜歡運動,經常打球,散步。2000年,年過八旬的穀牧在深圳時說,“我每週打兩次高爾夫球,在家裡每天晚上還打桌球。我們這把年紀,運動很重要。”

穀牧的堅持“中庸之道”的養生方法就符合調節陰陽平衡的養生之道,久坐看書、想問題後,走一走,運動一下,對身體和精神大有裨益。腦力勞動耗陰,運動耗陽,動靜結合,有利於調節陰陽平衡。