《黃帝內經》中的調情志

黃帝內經是我國醫學史上的經典巨著，裡面不僅記載了對身體某個部位疾病的診治，也記載了對於情志病的治療，黃帝內經中治療情志病從以下三個方面入手：情療、心療和意療。我們來詳細看一看。

在心理疾病的調治方面，《黃帝內經》也有其獨到的見解。認為凡是不正常的或過度的心理活動，如不及時調理和防治，就可能影響身心健康，引起身心疾病，還具體地提出了三種心理治療形式：開導對慰式、情志相勝式、刺激治療式。

(一)情療

《內經》很重視情療，即五志相勝法。《素問·陰陽應象大論》指出：“怒傷肝、悲勝怒……喜傷心，恐勝喜……思傷脾、怒勝思……憂傷肺、喜勝憂……恐傷腎、思勝恐。”後世醫家繼承並發揮了《內經》的情療法，也有把情療分為喜療、怒療、恐療、悲療和思療五種療法。

(二)心療

《靈樞·終始》指出：“深居靜處，占神往來，閉戶寒牖，魂魄不散，專意一神。”《素問·移精變氣論》也指出：轉移病人的精神情緒，能改變病理心理狀態等。如此，可為病人創造良好的環境，利用有益於身心健康的自然條件和社會條件，來達到心理治療的目的。

(三)意療

《靈樞·師傳》說：“告之以其敗，語之以其善，導之以其所便，開之以其所苦。”可見，有意識地運用正常言行或改變環境等方法治療病人隱性的精神損傷，能和其志意，定其心向，使其遂情適性，而身心自安。

這三種方法通過五志、移精變氣、和用意識引導這三個方面將人體的心理疾病去除，從而治療好情志病。