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經絡在養生學上的意義

文章導讀

經絡學說從黃帝內經時期就有,黃帝內經認為人體是通過“太陽→陽明→少陽→ 太陰→少陰→厥陰”這樣的通路從外向體內傳輸的,經絡的通暢就是身體的通暢,所以要養生就要從養經絡開始。

說到經絡學說,就要先談談《黃帝內經》。因為這本2500年前的古書,被從古至今的中醫奉為圭臬的寶典。它裡面不僅包括了人體的生理,病理,疾病診斷,治療,防病保健,還涉及天文、地理、哲學,可以說是一部東方的 “人體健康聖經”。其實,中國古代並沒有明確的分科,所有學問都是互通有無、互為一體的。中醫作為與人性命息息相關的一門學科,毫無疑問也融入了哲學、天文、地理等各方面的精華。

首先,從哲學上說,中醫把人本身看做一個整體,而不是單個的大腦、心臟、腎……,中醫認為是經絡聯繫了全身,從而體現了東方哲學裡常說的整體觀;中醫認為疾病不是一成不變的,在不同階段要用不同方法治療,這則符合現在的發展論;而中醫涉及的具體理論包括陰陽學說、五行學說等。

從天文上說,中醫把人與自然看成一個整體,認為自然界的任何一點變化都會影響到人的氣血運行,從而對人的身體產生各種好或壞的影響:一年之中,春夏陽氣升發,氣血浮於身體表面,秋冬陽氣內斂,氣血沉於身體之裡:一月之中,每月月圓的時候,人的氣血較盛,月缺時,人的氣血較弱:一天之中,時辰不同各個經絡的氣血盛衰也不同。

從地理方面講,居住環境會影響人的身體狀況:比如北方風沙多,所以北方人的皮膚紋理較粗糙;南方天氣潮濕多雨,所以南方人皮膚較為細膩。因此,治療同樣的病,對南方人和北方人的經絡刺激就要有很多不同,不能一概論之。