佛教養生中的五戒與心理疾病預防

隨著現代人們的生活水準提高，經濟不斷的發展，很多人開始注重自己的養生了，一般情況大家都有自己的信仰，所以說，這就出現了佛教的一些養生的方法，以及預防疾病的方法，在佛教中，不管是你抑鬱了、失眠還是有什麼疾病都是可以治療的。

現如今，越來越多的人受到心理疾病的困擾，這主要與我們的欲望有著一定的關係，欲望愈大，其心理壓力就會增大。如果不及時進行調整的話，很容易導致疾病的出現。

世間上的人，一天到晚關心的是什麼?無非是五欲六塵，那就是怎樣追名逐利，改善吃的、穿的、住的、用的，眼睛不停地追逐色相，耳根不停地追逐快樂，鼻子不停地追逐香味，舌頭不停地追美味，身體不停地追逐妙觸，整天胡思亂想。很少有人去考察生命的內在，只知道隨欲望而忙碌。一旦欲望得不到滿足，便會感到煩惱、自卑、痛苦，即使欲望暫時實現了，又生怕會失去或者又有了更大的欲望。因此，我們的身心在欲望的苦海中沉浮，頭出頭沒，備受煎熬。執著於外境使我們迷失了自己。

正如《法華經》所言：“眾生沒在其中，歡喜遊戲，不覺不知，不驚不怖，亦不生厭，不求解脫。於此三界火宅，東西馳走，雖遭大苦，不以為患。”由於一味地執著外境，結果迷失了自己，這就是《楞嚴經》上所說的：“一切眾生，從無始來，迷己為物，失于本心，為物所轉。”因此現代人儘管生活在豐富多彩的物質環境中，依然感到空虛、失落、無聊、孤獨，這都是因為迷失了自己的緣故。

俗話說：心病還需心藥醫。佛就是無上大醫王啊!要實現心靈寧靜，身心健康，就要遵從諸佛菩薩祖師的教導，還要靠自己去實行。對於心理疾病，預防為先，戒律就具有防非止惡的功能，能調伏我們的身、口、意三業，使之舍染取淨，沒有持戒的基礎，就得不到真實的利益。作為佛弟子的基本行為規範，正是著眼于現實人生的道德培育和心靈重塑。五戒是良醫，受持五戒，幫助我們克服貪、嗔、癡的煩惱習氣，要求我們制止不善的行為。如果多一個人學佛，多一個人受持五戒，世界就會多一份安寧，多一份和諧，多一份美好。正是在這個意義上，守好五戒，能消除我們心靈上的負擔，能夠使我們擁有一顆獨立的心，能夠使我們減少無謂的妄念，能夠使我們乾枯的心靈得到和風細雨般的滋潤，能夠使我們真正地實現心理健康。我們學佛，就是要通過三無漏學——戒、定、慧，提升生命，開顯本具的佛性，證得無上正等正覺。

溫馨提示：在日常生活中，還有一些人由於本身的一些疾病影響了自己的心理健康程度，所以這就提醒了人們，一定要注意自己的心理健康，心理健康是非常重要的，有的時候它比肉疼的健康不健康都重要，希望佛教的這些知識能幫助大家。