精神世界豐富的人表現

精神頗具，才稱得上真實的有錢人，這樣的人，就算社會財富上有一定的缺乏，人生道路也會出現真實的借助，是始終都能在這個社會發展上即得住的，更何況，內心強大的人、精神頗具的人，在物質上通常也不會很差。

一般來說，一個人，心里越發強勁、精神越發頗具，越有下列三大特點，看一下你有嗎？而真實內心強大的人、精神頗具的人，通常也是有這三大特點，有一個，也是好事兒。

一、博識

說白了博識，并并不是專家教授和專家的專利權，它歸屬于世界上全部內心強大的人、精神頗具的內心，只要你愿意去得到。

博，博學多識，眾多；識，專業知識、眼界、了解。博識，決不代表著讀死書的老實人，都不需要皓首窮經，像個死不改悔的窮書生。博識僅僅一種性情的主動，聲響、雨的聲音、朗讀聲，聲聲入耳；家務事、國家大事、天下大事，諸事關注。為此來充塞內心，心里何愁不可以強勁？精神何愁不頗具？

二、關愛

這兒的關愛并不單單是字面上的含意，只是指一種人文情懷、一種理性思考及其一種對世人的掛念。

說白了人文情懷，更關鍵的反映為一種文化藝術觀念，或者最表面的對社會現象的比較敏感；說白了理性思考，便是沒有飛云水流的時光里閑度日子，對身旁的“世相”內心，要勤奮揣摩。思索是一種“過慮”，思索是一種提前準備，思索也是提煉出和轉換。取得成功起源于思索，跨越與峰創一樣也是起源于思索；而說白了對世人的掛念便是一種人的本性關愛，我覺得一定都為“肉食者謀之”，也不絕是“有權利富人的事情”，善解人意和仁慈，是追求完美內心強大的人、精神頗具的關鍵內容。“身多病癥思地里，域有逃亡愧俸錢，”這與其說一種義務，還倒不如說是一種性情相悖。而“我愿我血薦軒轅”則肯定是一種仁慈天地的熱膽衷腸。

三、心富

“三大為人處事奇書”之一《圍爐夜話》里有那樣一段經典語句：“貪得者身富而心貧，知足者身貧而心富。孰得孰失？大家當自辨之。”

求富，它是全球人類的共同愿望，也是人類社會發展足以發展趨勢不斷的驅動力。殊不知，人和動物的最實質的差別便是人的日常生活具備兩重性，人一方面要追求完美物質上的巨大的豐富多彩，另外還規定得心里和內心世界的強勁、愉快和考慮，也就是“心富”，并且，也更是這一點，才算是人類變成高級動物換句話說天地萬物靈長的最充足的原因。因此，我們所有人也沒有大道理不尊崇心里的強勁和精神的頗具。

另一方面，單純性的物質頗具，或是迷戀物質欲望追求完美，非常容易讓人墜落只是考慮于追求完美官能的享受與奢侈，而喪失心里和內心世界的提高，這便擁有“身富而心貧”和“身貧而心富”之叫法，也充分說明出物質上的頗具并并不是真實的頗具，僅有創建在一定物質條件以上的心里的強勁、精神的頗具才算是真實的頗具。