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方和謙治療脾胃良方

中醫大師方和謙覺得,中醫治病的基本原理,是以腸胃為本。萬病皆可因脾胃虛弱為之。若腸胃損傷,則使百藥無法使用,五臟六腑無法榮養,而諸病散生。方老在法律服藥層面,特別是在高度重視“保胃氣,存體液”!實際是怎么做的?文章正文詳細說明!

方師臨證看病高度重視保胃氣,存體液,并常勸誡我們人以胃氣為本。方師說:胃這一內臟器官像個包裝袋,主漚肥消化吸收,司基礎代謝。所消化吸收之物由胃入腸,故胃氣下列個人行為順,性子以上升級成順。脾升則水谷之精足以輸布,胃降則水谷之去其糟粕足以下滑。腸胃的升降機,保持著身體氣輪升降機進出健身運動。故腸胃統稱“后天之本”。

《內經》有“五臟六腑,皆稟氣于胃”及“有胃氣則生,無胃氣則死”的記述。《傷寒論》中“凡病,若吐、若下、若亡體液,陽陰自和者,必治愈”的闡述也最能體現人以氣正為本。邪正交和爭,要是氣正無敗,就可以扭曲病況。“人病脈不病曰生”,從脈學管理體系而言,也是很高度重視胃氣的,其主要表現在“緩脈”上。“緩”為脈診緩和勻稱,是氣正無敗之象(脈沉緩、脈浮緩)。

“人會有壓根,脈有原氣,故云沒死”(《難經·十四難》);“上端有脈,下邊無脈,此人當吐,不吐者死”;“人之有尺,猶樹之有根”,“脈有壓根,人會有原氣,故知沒死”。把脈要高度重視緩脈,高度重視尺脈。根據三部九候可分辨預后,鑒別真元時,脈學基礎理論也非常值得效仿。事實上是證有定形,脈無定體,隨人而異。